ב La Lune
Lettre double, cette labiale est la 2ième lettre de l’Alephbeith et prend place sur la paire de branches de la menora issue du Vav, symétriquement au Phé. La Lune et la 2ième lame majeure du Tarot, intitulée « La Papesse » viennent s’y superposer.
La carte représente une femme voilée coiffée d’une Tiare à deux couronnes surmontée de la Lune. Assise entre les 2 colonnes du temple, elle tient un livre entrouvert dans ses mains : Elle est une allégorie de la Sagesse cachée.
‘2’est le premier nombre pair et par là le principe de la dualité, de la bipolarité et la cause de la multiplicité, de la création soumise à la périodicité des cycles.
C’est ainsi que dans la création selon la Genèse, le verbe "créer", en hébreu ברא , commence par Beith. Beith est la lettre qui débute la Genèse, dont le premier mot peut se traduire par ‘Principe duel’, qui procède par divisions successives:
Tout d’abord le Ciel et la Terre: distinction des 3 principes et des 4 éléments. (Père-Fils-Esprit et Terre-Air-Eau-Feu).
Puis, pendant les 6 jours, nous avons le tableau suivant:
1er jour : lumière <>ténèbres 4e: soleil <> lune
2e: eaux d’en haut<>eaux d’en bas 5e: oiseaux <> poissons
3e: mer <> terre 6e: reptiles <> bêtes sauvages
herbes <> arbres bétail <> homme
I___________________________I
La symétrie existant dans ce schéma entre ‘arbre’ et ‘homme’ est illustrée dans les chapitres 2 et 3 de la Genèse, où nous voyons dans l’Eden : L’arbre de vie opposé à l’arbre de la science du Bien et du Mal. Ce dernier provoquera la «chute » de l’homme, dont la Rédemption se réalisera sur «l’arbre de la croix».
Cependant, la structure en hexade (2 x 3) de la création nous amène à parler de l’hexagone étoilé, le «bouclier de David». Dans (Genl5,1) Dieu dit à Abraham: « Je suis ton bouclier » et dans (Ps7,11): « Mon bouclier est en Dieu. »
Remarquons les symboles des 4 éléments dans cette étoile:
Terre Air Eau Feu
_______
\ / /\ \ / /\
__\__ _/__ __/__\__ \ / / \
\ / / \ \ / / \
\/ /_____\ \/ /_____\
10
/ \
4 —7—9—6
\ / \ /
8 5
/ \ / \
1—11—12—2
\ /
3
Les 12 premiers nombres y ont été placés de manière à la rendre ‘magique’ : sur chacun des cotés la somme est identique et égale à 26, valeur du tétragramme.
Entrer dans le Beith (mot qui signifie ‘maison’), c’est entrer dans la «Maison de Dieu », dans le Temple. Or, St Paul ne dit-il pas dans la 1e lettre aux Corinthiens (3,6) : « Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu? ».
Nous sommes donc: ביתאל .
(12+1+22+10+2= 47 > 11 > 2)
Ce Beith-El nous renvoie à l’épisode de la vie de Jacob: יעקב
(2+19+16+10= 47 > 11 > 2),
Lorsque endormi, la tête posée sur une pierre, il fit le songe de l’échelle (Genèse, 28,18-19). Le lendemain il prit cette pierre, en fit un autel, y versa de l’huile et donna au lieu de l’événement le nom de Bethel.
Bethel et la pierre sont donc liés.
En effet, ‘pierre’ se dit en hébreu אבן
: (14+2+1=17 > 8)
et dans ce mot, nous trouvons : אב= Père et בן = Fils.
Le temple que nous sommes contient ce double aspect :
émetteur et récepteur, semblable à un ‘relais’.
Il est donc cohérent de voir sur la menora,la Lune se superposer à Beith ;
la Lune qui reçoit la lumière du Soleil et la renvoie.
Beith s’écrit בית en toutes lettres
(22+10+2= 34 > 7),
valeur רוח , l’Esprit.
(8+6+20= 34 > 7
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